作者介紹(引用自維基百科)
死亡之後，也有些人會到史威登堡所稱的「天堂」去。那是一個快樂、覺醒及充滿對創造有更廣大認知的一個領域。史威登堡所經驗的「天堂」是與行為相符合的，並非宗教。因此，天堂的這個社團是綜合許多不同文化和宗教的人所組成的。史威登堡常常稱這個為「神的教堂」。史威登堡說，到這個「神的教堂」來的人都是一些往昔用各人不同方式的愛心而活著的人。這個「神的教堂」是宇宙性的。
他的父親耶斯培·斯維登堡是著名的牧師。
1709年在烏普薩拉大學畢業後，往荷蘭、法國、德國旅遊，後來在英國倫敦學習力學、哲學，閱讀詩歌，還聽過牛頓的課。
晚年主要研究神學。他將巨大的精力用於解釋《聖經》，並敘述他在幻覺中對神靈和天使世界的所見所聞。他認為上帝的存在是不可描述的，因為它本身既是實體又是形式。但是上帝的本質能從它的愛和智慧這兩種基本品質中得到理解。在與自然界相一致的神靈世界裏，上帝的本質是精神的太陽；它的溫暖是愛，它的光明是智慧。他拋棄了那種認為基督是上帝之子和三位一體的教義。認為創造是持續進行的、宇宙中每一事物都屬於一個系列，每個系列都有三個不同的度，這三個度由目的、原因和結果聯繫起來。每一結果都是下一較低系列的目的。創造的最後目的只能通過人來完成。他的想像力和宗教思想一直是巴爾扎克、波德萊爾、愛默生、葉芝和斯特林堡這些傑出作家靈感的源泉。
內容簡介
在史威登堡的異像中，他目擊到死亡和死亡後的生命。他說當人肉體死後，馬上接著的是一段心靈自醒的時段。在這個時段，世間所帶的面具全被溶解了，呈現在眼前的只有真實的自己。在此時，每個人用自己所相應的習氣，去塑造他自己的永生。有些人在恐懼和貪心的驅使下，變得不可理喻。他們所陷入的狀態就是史威登堡所稱的「地獄」。地獄是一個精神的領域，是與我們在世間任由貪欲的驅使而帶來的痛苦所相應的。在那裡並沒有懲罰人的惡魔、獄卒之類，因為在地獄的狀態下，每個人都是用他們自己的惡念去傷害他人的。
死亡之後，也有些人會到史威登堡所稱的「天堂」去。那是一個快樂、覺醒及充滿對創造有更廣大認知的一個領域。史威登堡所經驗的「天堂」是與行為相符合的，並非宗教。因此，天堂的這個社團是綜合許多不同文化和宗教的人所組成的。史威登堡常常稱這個為「神的教堂」。史威登堡說，到這個「神的教堂」來的人都是一些往昔用各人不同方式的愛心而活著的人。這個「神的教堂」是宇宙性的。
留言
當我看到p225頁
天堂絕對不是某個特定宗教的專利。天堂是為全人類設計的... ...天堂不會問你是信甚麼教，才讓你進去......
（約十四6 ） 耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」
(申十八10-14)
10 你們中間不可有人使兒女經火、也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪 術的、
11 用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。
12 凡行這些事的、都為耶和華所憎惡．因那些國民行這可憎惡的事、所以耶和 華 你的 神將他們從你面前趕出。
看到您推薦的書，也讀了，但是令我聯想了這2段經文，很想問您對史威登堡最後提出的見解真的是真理嗎?
這個問題不容易回答
我想真理是無法辯駁的才對.
請給我一段時間禱告,我會好好的慎重的回答~
希望您能看到我真誠的回覆,並且一起為神的歷史努力.
不過,簡言之,我認為,這個問題的回答有幾個層面
1.史威登堡看到的所謂"天國"究竟是什麼?
2.進天國的條件是什麼?
畢竟,耶穌為了傳道和使某些人能夠見證,的確有時會透過給予屬靈上的體會.最為人知的應該就是掃羅的例子。
徒9:3 掃羅行路，將到大馬色，忽然從天上發光，四面照著他；
徒9:4 他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我﹖
西方也有人寫出了天堂是如此真實,以及地獄論的書。
其實,史威登堡在歐洲及韓國翻譯的版本裡,其實不斷的提到「要相信神」、「要相信耶穌」,只是,他特殊的屬靈體驗被節錄,並被使用到佛教等等書籍上。
靈界其實分很多層次
林後12:2 我認得一個在基督裡的人，他前十四年被提到第三層天上去；或在身內，我不知道；或在身外，我也不知道；只有神知道。
既然有第三層天,表示還另外有第一和第二層的存在。所以不信耶穌的其它宗教也各自有他們對靈界的看見和解釋。
我認為,天堂的確是神為了祂所愛的全人類而設計的,基督徒也不是都可以進去。那麼誰能去呢?唯獨遵行天父旨意的人能進去。
所以天國不問宗教，是因為宗教只是表相，耶和華是看內心（撒上16:7）
太7:21 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
不過,究竟誰能明白父神的旨意呢?當然就只有神差來者了。
路10:22 一切所有的都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。
至於不用透過耶穌基督的鬼話,請您仔細再看一下,那是翻譯者自己寫的,並非史威登堡的結論。這就並非我當初轉錄部分其它譯者的內容時可預料到的了。
看不到內容,..
若有興趣,可閱讀 通行靈界的科學家 這本書
靈界是比肉界更敏感的世界,無法待在和自己層次不同的地方.想想看,天國是個充滿愛與和平之地,若是不愛神的人,卻要和不愛的神共處到永遠,豈不是痛苦萬分?
因此,不信神的人死後,會依靈的層次,去到該去的地方.
這本書的結論和一些見解,是譯者依自己的想法加進去的,不忠於原著和刪除史威登堡見證要相信神的地方,真的很可惜><~~
1. 五大宗教 儒道釋耶回 都有各自天堂 並且分層次，有修行的人均可以上天堂。 所謂修行就是要守戒 戒愈高愈多境界愈高，眾善多行、眾惡不作、境界愈高。守戒少的人惡意批評守戒多的人 也是造惡的一種。
2. 最高境界的天堂 五教是一樣的 (智慧不夠的人 易誤解五大教主各自箴/真言，容易陷入斷章取義的泥淖，會自己在造惡 卻不自知，很危險喔 自己小心！)
3. 只認唯有基督教 才能上天堂去批評別人宗教的 即使能上天堂層次也低 (批評愈多 罪愈重)
4. 摩西十誡有要「孝順父母」，做不到的人口說信主即使能上天堂層次也低
5. 祖先即是父母的父母的父母… 不重孝道不孝順詆毀 違背摩西十誡，口說信主即使能上天堂層次也低 (嚴重者 下場自己想 不方便說＊會被你的主嚴厲懲罰※ 忤逆不孝 罪最重之ㄧ)
6. 不想多說了(其實我說不少了＊多唸幾遍)，僅此。
用意在於單純想明白作者真實的看見
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